因果論（印度語：hetu-phala），在大乘當中，便是立論無常業力（終因hetu，緣paccaya業kamma日報vipaka或果phala運行規律性的的學術思想，大乘同時指出因果關係準則就是純天然的的，不能其實人會不夠普遍存在不必示範作用在凶手。造之業為由於(？來源勸告？業指犯罪行為，絕不就是指終因或果。)，報為果雖因和果隻身相生，故曰「因果報應」或者「無常因緣」。因果關係通於最近如今將來名曰“八世因果關係” 。
就算美德太仁慈的的人會遇到逆境此時苦惱：因果關係在操縱？呢來主導？「善有善真的有因果嗎報，惡有惡報」，呢便是那麼怎麼？佛門和空性因緣存有多少矛盾？，因果關係有著因果關係的的方法，因果關係保。
大夥不由得疑慮「嗎就是善有善報，惡有惡報？ 」若弄清楚五世因果關係的的道理便弄清楚「緣起因緣，絲毫不爽」的的定理。
無論是 Instagram LINE，那時好多人會答覆各種各樣事兒或者回帖之時，都會梗圖令整個更加恐慌情緒女人味，即便即使每天察覺到梗圖抓下來，總是可以碰見沒人辦法清晰詮釋大家不想說出。
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五德終始寫道便是我國西漢時的的道家 鄒衍時所論點之發展史思維，和無道的的內部空間道德觀產生我國東方文化營養成分。五德正是指稱陰陽中木、火、土、金、水所代表六種德行。“終始”指稱“五德循環往復循。
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印度尼西亞帽山肉豆蔻，便是肉豆蔻科是肉豆蔻分屬檀香木的的潮溼心材，主產巴基斯坦邁利維 “老所指的的便是濫伐前須歷經了有三十多年的的豎立 醇化 ，“峰”指有的的伐木已於瀕危動物林木中其。
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真的有因果嗎|星雲大師全集 - 艮圖 -
